カトマンズの谷

どこにあり、何が登録されたのか — 七つのモニュメント・ゾーン

ネパール、ヒマラヤの麓。

本体	167.37 ha（小数点以下二桁）
緩衝地帯	70.29 ha（小数点以下二桁。本体の約0.42倍）
登録	1979年
軽微な境界の変更の登録年	2006年
基準	(iii)(iv)(vi)＝3つ
区分	文化遺産
dossier	121bis
シリアル	`Serial: yes`（七つのモニュメント・ゾーン）
危機遺産リスト	2003 -2007（4年間載って外れた）
保存状況報告	31年分（1989〜2026年）
活動	2件——世界遺産土の建築計画（WHEAP）と世界遺産都市計画
お知らせ	10件（地震に関わるものを含む。後述）
催事	2件（どちらも2013年の「カトマンズを再訪する——生きている都市の遺産を守る」国際シンポジウム関連）
リンク	1件（UNESCO カトマンズ）
ほかの保全の仕組み	節が無い
訳のある言語	8つ（英・仏・アラビア・中・露・西・日・蘭）

「軽微な境界の変更」の行がある資産は三つ目です（一つ目は35章の W-アルリ-ペンジャーリ749、二つ目は37章のドーセット及び東デヴォン海岸1029。）。35章で「256件でここだけ」と書き、37章で「二つ目が出た」と訂正し、この章で三つ目になりました。37章で決めた「新しいキーを作ったら次の章でそのキーの『ここだけ』を確かめる」という手順が働いた例として記録します。dossier が `121bis` で、1029 と同じく「軽微な境界の変更だけで `bis` が付く」形です（重要な境界の変更の行が無い）。

七つのモニュメント・ゾーン

種類	ゾーン	一次資料が書く特徴
ダルバール広場（都市の中心）	ハヌマン・ドカ（カトマンズ）	宮殿、寺院、公共の空間
同じ	パタン	同じ
同じ	バクタプル	同じ
宗教の総体	スワヤンブー	谷で最古の仏教の記念物（仏塔）
同じ	ボダナート	ネパールで最大の仏塔
同じ	パシュパティ	広大なヒンドゥー寺院の境内
同じ	チャング・ナラヤン	伝統的なネワール集落と、5世紀の谷で最初期の碑文の一つを持つヒンドゥー寺院群

三つの都市の中心と四つの宗教の総体に分かれます。しかも宗教の総体は仏教が二つ、ヒンドゥー教が二つです。造りが細かく書かれます——「独特の多層の寺院は、主に泥モルタルの焼成レンガと木の構造で造られる」「屋根は小さな重なり合うテラコッタの瓦で覆われ、金めっきの真鍮の装飾が付く」「窓、戸口、屋根の支柱には豊かな装飾の彫刻」「仏塔は、単純だが力強い形で、巨大な白塗りの半球が金めっきの立方体を支え、すべてを見る永遠の仏陀の眼が付く」。年代が二段で書かれます——「少なくとも5世紀から」始まる芸術と建築の融合が、「1500年から1800年の300年の期間に真に本領を発揮した」。始まりと頂点を書き分けます。

完全性が、境界の変更の年を根拠にする

カトマンズの谷の顕著な普遍的価値を表すすべての属性は、2006年に世界遺産委員会が受け入れた境界の変更で設けられた七つのモニュメント・ゾーンを通じて代表される。これらは七つの歴史的な総体とその別個の文脈を包む。

段	書かれていること
① 何が属性を代表するか	七つのモニュメント・ゾーン
② そのゾーンの出どころ	2006年に世界遺産委員会が受け入れた境界の変更
③ 何を包むか	七つの歴史的な総体とその別個の文脈

完全性の節が、一覧の「軽微な境界の変更の登録年（2006年）」と対応する記述を持ちます。一覧の行と本文が一致する例です。

遺産	一覧の「軽微な境界の変更」	本文がその中身を書くか
カトマンズの谷121（19章）	2006年	書く（七つのモニュメント・ゾーンが設けられた）
ドーセット及び東デヴォン海岸1029（37章）	2026年	書かない
W-アルリ-ペンジャーリ749（35章）	2024年、2026年	書かない

三つのうち、本文が中身を書くのは121 だけです。一覧に行があることと、何が変わったかが書かれていることは別。ただし121 の本文は「軽微な（minor）」とは書きません。「世界遺産委員会が受け入れた境界の変更」と書くだけなので、一覧の分類と本文の語を別に記録します。

完全性の続きと、真正性

節	書かれていること
完全性	「列挙された建物の大多数は良好な状態にあり、都市開発の脅威は統合管理計画を通じて統制されている」。「しかしながら、資産は侵食する開発、とくに新しい基盤施設に脆弱なままである」
真正性	「資産の真正性は、記念物の独特の形、設計、材料、物質を通じて保たれ、高度に発達した伝統の工芸を示し、伝統的な都市または自然の環境の中に置かれる」。「カトマンズの谷が巨大な都市化を経てきたにもかかわらず、歴史的な総体の真正性と、境界の内部の伝統的な都市の織物の多くが保たれている」

真正性が「境界の内部の」と範囲を限って書かれます。谷の全体は都市化したが、境界の内部は保たれているという書き方です。作業指針第82項の四つの語のうち、形・設計・材料・物質が使われます（工法と伝統は「高度に発達した伝統の工芸」として別に書かれる。）。完全性は「統制されている」と「脆弱なままである」を並べます。どちらかに寄せず両方を記録します。

本文は地震に触れないのに、お知らせは地震を伝える

お知らせの10件のうち、地震に関わるもの

年月日	題
2016年8月5日	「ネパールの博物館が地震のあと再開する」
2016年4月17日	「ネパール地震の記念日に、遺産のための新しい連携」
2015年6月11日	「UNESCO がカトマンズの谷世界遺産の遺跡の再開について安全の懸念を上げる」
2015年5月7日	「事務局長がネパールのための哀悼の書に署名する」

顕著な普遍的価値の本文は、地震について何も書いていません。

節	何が脅威として書かれるか
完全性	都市開発、とくに新しい基盤施設
真正性	巨大な都市化
保護管理	「取り組まれる決定的な構成要素は、資産のための災害リスク管理である」

保護管理の節は「災害リスク管理」を挙げますが、地震そのものには触れません。起きた出来事（2015年の地震）と、備えの枠組み（災害リスク管理）を書き分けます。ゼミは「お知らせに地震の記事がある」と「本文は地震に触れていない」の両方を記録します。お知らせの内容を本文に読み込みません。同じ章のジョグジャカルタ1671 は逆です——真正性の節が「1867年と2006年の地震によって引き起こされた損害に応じていくつかの再建が起きた」と書きます。同じ章に、地震を本文に書く資産と書かない資産が並びます。34章のピマチオウィン・アキ1415 でも、お知らせ（2025年の火災）と本文（基準(ix)の山火事）で火の扱いが分かれました。お知らせと本文を分ける読み方が、三つの資産で出ました。

危機遺産リストと保存状況報告

危機遺産リスト	2003 -2007（4年間載って外れた）
保存状況報告	31年分（1989〜2026年）

危機遺産リストに載った期間（2003-2007年）より、保存状況報告の期間（1989-2026年）がはるかに長いです。報告は危機遺産リストに載る前から始まり、外れた後も続いています。一次資料は、危機遺産リストにいつなぜ載ったかを書いていません。一覧の年の範囲までを記録します。35章のガランバ136（37年分）に次いで、保存状況報告が多い資産です（39 は30年分）。活動の2件が計画の名前です——世界遺産土の建築計画（WHEAP）と世界遺産都市計画。資産が二つの主題別の計画の対象になっていることが一覧から読めます。

法と、三つの層が協調する管理

国の保護の最高の水準

指定された資産は、1956年古代記念物保存法のもとで保護記念物区域として宣言されており、国の保護の最高の水準を与えている。

法	1956年古代記念物保存法（名＋年）
身分	保護記念物区域（protected monument zone）
評語	「国の保護の最高の水準」

法令が一つだけ書かれる資産です。同じ章のラジャスタンの丘陵城塞群247 は二つの法の体系に分かれ、ジョグジャカルタ1671 は国と州と地域の三層でした。121 は一つの法で資産の全体を覆います。「最高の水準」という評語を記録します。247 の「無制限の保護」と並べると、どちらも強い評語ですが語が違います。

三つの層が協調する

資産は、2007年に採択された「カトマンズ世界遺産資産のための統合管理計画」に明確に列挙された責任と権限の内で、中央政府、地方政府、非政府組織の層の協調した行動によって管理されてきた。

層
中央政府	—
地方政府	—
非政府組織	管理の層に入る

非政府組織が管理の層として並ぶ資産です。34章のニュングウェ1697・35章のガランバ136 では、非政府組織が管理を委ねられる相手でした。121 は委任ではなく、三つの層の一つとして並びます。責任と権限が「統合管理計画に明確に列挙されている」と書かれます。計画が組織の役割を定める形です。

5年の周期で見直される計画

統合管理計画の実施は5年の周期で見直され、変わる状況に取り組むための必要な修正と増補を可能にする。取り組まれる決定的な構成要素は、資産のための災害リスク管理である。

採択の年	2007年
見直しの周期	5年
何のために	変わる状況に取り組むための必要な修正と増補
決定的な構成要素	災害リスク管理

計画に期間（○年-○年）ではなく周期が書かれる資産です。

形	遺産
周期（5年ごとに見直す）	カトマンズの谷121（19章）
期間（2011-2015年）	ラジャスタンの丘陵城塞群247（同じ章。期間が過ぎている）
期間（2008-2013年）	ワディ・アル・ヒタン1186（37章。期間が過ぎている）
5年ごとに更新＋20年の展望（2024-2044年）	ガランバ136（35章）

周期で書かれる計画は、期間が過ぎることがありません。247 と1186 は期間が過ぎたままですが、121 は「5年の周期で見直される」とだけ書かれます。ただし、いつ何回見直されたかは書かれていません。2007年の採択から5年ごとなら複数回のはずですが、一次資料は書いていません。「災害リスク管理」が決定的な構成要素として名指しされます。35章の青海フフシル1540 の「交通回廊沿いの長期の管理」と同じく、計画が特に扱うものが名指しされる形です。

2級で押さえること

本体167.37 ha／緩衝地帯70.29 ha（どちらも小数点以下二桁。緩衝は本体の約0.42倍）、1979年登録、軽微な境界の変更の登録年2006年、基準(iii)(iv)(vi)＝3つ、区分は文化遺産、dossier 121bis、`Serial: yes`＝七つのモニュメント・ゾーン、危機遺産リスト2003-2007（4年間載って外れた）、保存状況報告31年分（1989〜2026年）、活動2件（世界遺産土の建築計画 WHEAP／世界遺産都市計画）、お知らせ10件（地震に関わるものを含む）、催事2件（どちらも2013年のシンポジウム関連）、リンク1件、ほかの保全の仕組みの節が無い、訳のある言語は8つ。「軽微な境界の変更」の行がある資産は三つ目（749＝35章／1029＝37章／121）で、37章で決めた「新しいキーを作ったら次の章でそのキーの『ここだけ』を確かめる」手順が働いた例。dossier は `121bis` で、1029 と同じく軽微な変更だけで `bis` が付く（重要な境界の変更の行が無い）。七つは三つの都市の中心（ハヌマン・ドカ／パタン／バクタプルのダルバール広場）と四つの宗教の総体（スワヤンブー＝谷で最古の仏教の記念物／ボダナート＝ネパール最大の仏塔／パシュパティ＝広大なヒンドゥー寺院の境内／チャング・ナラヤン＝伝統的なネワール集落と5世紀の最初期の碑文の一つ）で、仏教が二つ、ヒンドゥー教が二つ。年代が二段——「少なくとも5世紀から」始まる融合が「1500年から1800年の300年の期間に真に本領を発揮した」。完全性が境界の変更の年を根拠にする——「すべての属性は、2006年に世界遺産委員会が受け入れた境界の変更で設けられた七つのモニュメント・ゾーンを通じて代表される」。一覧の「軽微な境界の変更」の行と本文が対応する唯一の例（749 と1029 は本文が中身を書かない）。ただし本文は「軽微な」とは書かず「世界遺産委員会が受け入れた境界の変更」と書く。完全性は「統制されている」と「脆弱なままである」を並べる（都市開発、とくに新しい基盤施設。）。真正性が「境界の内部の」と範囲を限る——「カトマンズの谷が巨大な都市化を経てきたにもかかわらず、歴史的な総体の真正性と、境界の内部の伝統的な都市の織物の多くが保たれている」。本文は地震に触れないのに、お知らせは地震を伝える——お知らせに2015年5月7日の哀悼の書、2015年6月11日の再開の安全の懸念、2016年4月17日の地震の記念日、2016年8月5日の博物館の再開があるが、完全性は都市開発、真正性は都市化を脅威に挙げ、保護管理が「災害リスク管理」を決定的な構成要素として名指しするだけ。起きた出来事と備えの枠組みを書き分ける。同じ章のジョグジャカルタ1671 は真正性の節に1867年と2006年の地震を書くので、同じ章に地震を本文に書く資産と書かない資産が並ぶ。法は1956年古代記念物保存法が一つだけで、「国の保護の最高の水準」と評される。管理は中央政府・地方政府・非政府組織の三つの層の協調した行動で、非政府組織が委任の相手ではなく層の一つとして並ぶ。責任と権限は2007年採択の「統合管理計画」に明確に列挙されている。計画に期間ではなく「5年の周期」で見直すと書かれるので期間が過ぎることがないが、いつ何回見直されたかは書かれていない。